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首先，历史哲学利用哲学核心领域(如形而上学、认识论和伦理学)中的最佳理论来解决关于过去的本质以及我们如何了解过去的问题：过去是随机发展的还是受某种秩序原则引导的，如何最好地解释或描述过去的事件和对象，历史事件如何在彼此之间被认为具有因果效力，以及如何裁决证词和证据。

其次，与其他区域研究一样，历史哲学研究其主题所特有的问题。历史与其说是研究事物是什么，不如说是研究它们是如何形成的。历史关注独特性而非普遍性。它的推动者通常是出于各种内在动机而非纯粹物理力量而行动的人。它的对象不再能直接观察到，而必须通过证据来中介。

只要哲学存在，这些问题以及许多其他特定于过去的问题就一直在被研究和辩论。

古代至中世纪

从过去中探寻意义的尝试与文化本身一样古老。一种文化的概念本身就依赖于对共同历史的信仰，这种文化的成员认为他们在有意义地共享这段历史。无论是将事件解释为神的干预的产物，还是世俗的家族或国家的联合，历史一直是一种文化结构的粘合剂。

可以说，第一部科学的历史哲学 —— 其特点是试图做到无偏见、基于证据、全面且不受宏大预测结构的束缚 —— 是由历史之父希罗多德(约公元前 484 年至公元前 425 年)提出的。“历史” 这个词源于他对 “historía” 的使用，用来定义他的 “探究” 或 “研究”：“哈利卡纳苏斯的希罗多德，他的探究在此记录下来，通过记录希腊人和非希腊人的非凡成就来保存对过去的记忆;更特别的是，展示这两个民族是如何陷入冲突的”(希罗多德，《历史》I.1.1)。为了全面描述希腊和非希腊世界，希罗多德的研究依赖于他的前辈们常常充满传奇色彩的口头传统。但他在可证实的事实方面的牺牲，却在对日常生活的生动描述中得到了弥补。

所有的故事，无论多么荒谬，都被记录下来而没有道德评判，因为它们各自反映了一个时代和一个民族的信仰，所有这些都值得了解。

虽然希腊和罗马产生了许多重要的历史学家和编年史家，但没有一个比修昔底德(约公元前 460 年至公元前 395 年)更全面或更有影响力。像希罗多德一样，修昔底德认为历史是关于人们倾向于如何行动的教训的来源。而且，和他一样，修昔底德也关注方法论的考虑如何塑造我们对过去的看法。

然而，修昔底德批评希罗多德没有进行足够客观的叙述。“听到这段历史的讲述，就其缺乏所有那些神奇的元素而言，也许不会完全令人愉快。但是，任何想要探究所做之事的真相，以及根据人类的本性可能再次发生之事，或者至少大致如此的人，都会发现足够多的东西使其值得一听”(修昔底德，《伯罗奔尼撒战争史》I,22)。为了纠正希罗多德不加批判的记录，首先，修昔底德将他的探究限制在伯罗奔尼撒战争的主要参与者身上：决定要做什么的将军和总督，而不是只能对此进行猜测的普通人。要吸取的教训不是文化行为的纯粹多样性，而是行动者及其行为的类型特征，这可以作为未来行为的一种指南，因为他们很可能会重复自己的行为。

其次，修昔底德以明显的怀疑态度对待他的证据。他声称不接受道听途说或猜测，只承认他亲自看到的或者得到多个可靠来源证实的东西。修昔底德是第一个在文献证据中使用来源批评的人。他归于不同各方的冗长而雄辩的演讲只有在尽可能贴近所谓演讲者意图的承诺下才得以保留。

随着古典古代的衰落，历史的科学范式也衰落了。犹太教 - 基督教和伊斯兰教世界中的神圣历史宗教实践，尽管常常以非常不同的方式解释同样的关键事件，但却有着共同的元历史原则。研究过去不是为了无利害关系的真理，而是希望瞥见神圣计划与特定民族在世界中的历程之间的联系。

从这个意义上说，每个信仰的许多非原教旨主义历史学家都将他们的神圣文本视为有意义的文件，应根据当下以及作者认为是我们共同未来的情况进行考虑。在洪水、瘟疫、丰收或仁慈统治者等事件的表面编年史之下，可以看到上帝给予他的子民的道德和精神教训，而历史学家的任务就是讲述这些教训。正如《古兰经》明确指出的：“在他们的历史中，对于有理智的人来说，有一个教训(‘ibra)”(《古兰经》12:111)。

早期中世纪编年史家当中最具反思性的无疑是奥古斯丁(354-430)。与修昔底德展示过去典型元素可重复性的目标相反，奥古斯丁强调历史的线性，将其作为基督教末世论的一部分，即上帝永恒计划在时间有序的历史进程中的必要展开。他的《上帝之城》(413-26)将生命和国家描述为从原罪中漫长的救赎，最终以基督的出现为高潮。从那时起，历史一直是上帝之城被选中的选民与居住在人类之城的叛逆的自恋者之间激烈斗争的记录。因为时间是线性的，其关键事件是独特且不可侵犯的：亚当的堕落、耶稣的诞生和死亡以及复活，所有这些都以无误的规律性推动历史走向最终审判。

因此，神圣历史往往提供一个关于人类存在意义的总体叙述，要么是一个悲剧，要么是对一个被救赎的未来的希望陈述。除了在中世纪大部分时间里的经典地位之外，它的影响显然也延伸到了 19 世纪的解释学传统以及目的论历史哲学家。

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